• strict warning: Non-static method view::load() should not be called statically in /sites/all/modules/views/views.module on line 879.
  • strict warning: Declaration of views_handler_filter::options_validate() should be compatible with views_handler::options_validate($form, &$form_state) in /sites/all/modules/views/handlers/views_handler_filter.inc on line 0.
  • strict warning: Declaration of views_handler_filter::options_submit() should be compatible with views_handler::options_submit($form, &$form_state) in /sites/all/modules/views/handlers/views_handler_filter.inc on line 0.
  • strict warning: Declaration of views_handler_filter_node_status::operator_form() should be compatible with views_handler_filter::operator_form(&$form, &$form_state) in /sites/all/modules/views/modules/node/views_handler_filter_node_status.inc on line 0.
  • strict warning: Declaration of views_plugin_style_default::options() should be compatible with views_object::options() in /sites/all/modules/views/plugins/views_plugin_style_default.inc on line 0.
  • strict warning: Declaration of views_plugin_row::options_validate() should be compatible with views_plugin::options_validate(&$form, &$form_state) in /sites/all/modules/views/plugins/views_plugin_row.inc on line 0.
  • strict warning: Declaration of views_plugin_row::options_submit() should be compatible with views_plugin::options_submit(&$form, &$form_state) in /sites/all/modules/views/plugins/views_plugin_row.inc on line 0.
  • strict warning: Non-static method view::load() should not be called statically in /sites/all/modules/views/views.module on line 879.
  • strict warning: Non-static method view::load() should not be called statically in /sites/all/modules/views/views.module on line 879.

Informacje Katolickiej Agencji Informacyjnej

Subskrybuje zawartość
Portal Katolickiej Agencji Informacyjnej
Zaktualizowano: 14 min. 51 sek. temu

Rozpoczęły się obchody Dnia Judaizmu w Chmielniku

sob., 16/01/2021 - 11:39
Wybranie życia oznacza podążanie ścieżkami Boga i słuchanie jego słów. To one stanowią siłę napędową, są witalnością samego życia, które pozwala ci egzystować w błogosławieństwie i spełnieniu – mówił wczoraj rabin Avi Baumol w Chmielniku, podczas wirtualnych obchodów Dnia Judaizmu.

W dawnej synagodze w Chmielniku obchody zostały rozłożone na trzy dni. Wczoraj do przewodniego motta: „Patrz! Kładę dziś przed tobą życie i szczęście, śmierć i nieszczęście (Pwt, 30, 15-20)” odniósł się związany z gmina krakowską rabin Avi Baumol, obecnie przebywający w Izraelu.

Rabin zaznaczył, iż słowa te można potraktować jako „obowiązki i wskazówki, co to w ogóle znaczy być Żydem i żyć w Bożym świecie”. – Zawierają one filozoficzną ideę mówiącą, że w świecie funkcjonuje zarówno dobro, jak i zło; życie i śmierć. Tora idzie dalej i stwierdza, że dobro to życie, a zło to śmierć. Wspomniany wybór jest więc sytuacją, w której jesteśmy stawiani i wybrane stanowisko musimy zaakceptować, żeby w ogóle móc rozpocząć dyskusję – podkreślił.

liturgia Zmiany w prawie kanonicznym. Kobiety będą mogły przyjąć posługę lektoratu i akolitatu

Rabin nazywa tegoroczne motto obchodów Dnia Judaizmu „fundamentem żydowskiej filozofii”. – Podstawą jest teza, że istnieje nagroda, ale istnieje i kara. Jeśli więc wybierasz Boskie ścieżki, spotka cię nagroda, zaś jeśli decydujesz się jednak na rezygnację z nich, spotka cię kara. To jaką drogę wybierzesz, będzie miało swoje rezultaty – mówił rabin.

Rozważane wersety odniósł do wolnej woli i skonfrontował m.in. z fragmentami Talmudu, z filozofią średniowiecznego rabina Mojżesza ben Majmona oraz rabina z XVI w. – Owadii ben Jakuba Sforno.
– Fragment na temat wybrania życia, w którym Mojżesz przemawia do Ludu Izraela, to tak naprawdę próba filozoficznej odpowiedzi na pytanie, co to znaczy żyć swoim życiem – podkreślał rabin Avi Baumol.

Pełny tekst wystąpienia rabina na www.swietokrzyskisztetl.pl

Chmielnik zaprosił wczoraj także na koncert online muzyki żydowskiej oraz na instruktażowy filmik, jak przygotować szabatową chałkę.

Jutro i pojutrze, w ramach obchodów Dnia Judaizmu, głos zabiorą: pastor dr Andrzej Jeziernicki – Naczelny Prezbiter Kościoła Chrześcijan Wiary Ewangelicznej i redemptorysta o. dr hab. Paweł Mazanka (UKSW).

Patriarchat ekumeniczny utworzył egzarchat Malty

sob., 16/01/2021 - 11:19
Święty Synod prawosławnego Patriarchatu Konstantynopola postanowił utworzyć odrębny egzarchat patriarszy Malty. Dotychczas ta śródziemnomorska wyspa wchodziła w skład archidiecezji Włoch i Malty.

Egzarchami w Kościele prawosławnym są przedstawiciele patriarchy na obszarze położonym poza głównym terenem działania danego Kościoła.

prawosławie Nowy prawosławny metropolita Włoch

Jak już informowaliśmy, podczas zakończonych 14 stycznia nowym metropolitą Włoch został metropolita Polikarp (Stawropulos), dotychczasowy metropolita Hiszpanii i Portugalii. Jego następcą na Półwyspie Iberyjskim będzie archimandryta Bissarion Komzias, który 25 stycznia zostanie wyświęcony na biskupa w Stambule.

Islamscy rebelianci zniszczyli misję katolicką na północy Mozambiku

sob., 16/01/2021 - 11:18
Wszystko jest zniszczone, a cała ludność schroniła się w pobliskich gęstych zaroślach – powiedział watykańskiej agencji misyjnej Fides brazylijski misjonarz o. Edegard Silva, saletyn. Pracuje on w misji Nangololo w dystrykcie Muidumbe na terenie prowincji Cabo Delgado na północnym wschodzie Mozambiku. 30 października ub.r. zaatakowali ją uzbrojeni terroryści islamscy.

Według zakonnika po domu misyjnym pozostały tylko zgliszcza i popioły, zniszczono całe wyposażenie, dom parafialny, miejscowy radiowęzeł, dom sióstr i całą resztę. “Cała ludność uciekła do lasu, a niektórzy nawet do Pemby [stolicy prowincji, odległej kilkaset kilometrów]” – stwierdził misjonarz.

Zniszczenia materialne nie są jedynym skutkiem ataku. Co najmniej równie wielkie są cierpienia miejscowych mieszkańców w obliczu przemocy ze strony napastników i licznych zbrodni, jakich się dopuścili oni na ludności cywilnej. “Wzdłuż dróg znajdowano wiele zniekształconych ciał i liczne miejsca masakr. Wielu osobom obcięto głowy a ich domy spalono i zburzono” – poinformował o. Silva. Dodał, że “szereg osób nie były w stanie znaleźć swych rodzin, mówi się o licznych masakrach i o pół milionie uchodźców”. Sytuację humanitarną pogarszają epidemia cholery i Covid-19.

liturgia Zmiany w prawie kanonicznym. Kobiety będą mogły przyjąć posługę lektoratu i akolitatu

Brazylijski zakonnik podkreślił znaczenie “solidarności międzynarodowej” w zderzeniu z tym scenariuszem wojny i zniszczenia, aby zatroszczyć się o zaspokojenie potrzeb mieszkalnych i o dostarczanie żywności, lekarstw, wody, namiotów, koców 500 tysiącom ludzi.

Rebelianci, siejący śmierć i zniszczenie na północy kraju, należą do ugrupowania o nazwie “Al Shabaab” i od 2019 są związani z tzw. Państwem Islamskim (ISIS). Odrzucają oni istniejący tam świecki model społeczeństwa i chcą stworzyć społeczność rządzoną według prawa islamskiego – szariatu. Dążą ponadto do utworzenia kalifatu.

Dla islamistów Mozambik i Kongo (Kinszasa) stanowią prowincję (Wilayat) ISIS (Daesh) w Afryce Środkowej. Ale miejscowi terroryści wolą mówić o kalifacie suahili, który należy stworzyć w Afryce Wschodniej i w którego skład weszłyby Mozambik, Tanzania i Kenia.

Władze Pakistanu chcą rozwijać narodowe sanktuarium Maryjne

sob., 16/01/2021 - 10:32
Władze pakistańskiej prowincji Pendżab zaaprobowały plan urbanistyczny dotyczący rozwoju narodowego sanktuarium Maryjnego w Mariambadzie. Do tego miejsca pielgrzymkowego przybywa co roku niemal 1,2 mln wiernych. Zbudowana zostanie nowa droga, zaś samo sanktuarium zostanie poddane rewitalizacji.

Nazwa tego miejsca, położonego 80 km od Lahauru, a założonego w 1892 r. przez misjonarzy z zakonu kapucynów, oznacza w języku urdu „miasto Maryi”. Od 1949 r. w święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, 8 września, odbywa się tam największa w Pakistanie pielgrzymka katolików.

liturgia Zmiany w prawie kanonicznym. Kobiety będą mogły przyjąć posługę lektoratu i akolitatu

Napływ pątników do Mariamabadu ma znaczenie dla gospodarki Pendżabu. Dlatego z wizytą do sanktuarium przyjechał gubernator Pendżabu Chaudhry Mohammad Sarwar. Przyjął go tam metropolita Lahauru abp Sebastian Shaw. Gubernator zapowiedział, że zbudowana zostanie nowa, czterokilometrowa droga, która ułatwi dostęp do tego miejsca kultu. Modernizacji ma ulec tamtejsza infrastruktura. Powstaną także nowe przestrzenie dla przyjęcia pielgrzymów.

Chrześcijanie stanowią w muzułmańskim Pakistanie dwuprocentową mniejszość. Katolików jest zaledwie pół procenta wśród ponad 200 mln mieszkańców kraju. Prawa mniejszości religijnych są tam zagwarantowane w konstytucji, lecz w praktyce nie są respektowane. Wyznawcy Chrystusa doznają prześladowań ze strony islamskich fundamentalistów.

Prezydent Argentyny podpisał ustawę o aborcji

sob., 16/01/2021 - 10:27
Prezydent Argentyny Alberto Fernández podpisał przyjętą w grudniu ub.r. przez parlament ustawę o aborcji. Zezwala ona na legalne, swobodne i bezpłatne usunięcie płodu do 14. tygodnia ciąży.

Według szefa państwa nowe prawo zrównuje kobiety i mężczyzn w prawie do podejmowania decyzji. Zaznaczył też, że podpisując ustawę, którą procedowano w Senacie i Izbie Deputowanych z jego inicjatywy, spełnił swą obietnicę wyborczą.

Dotychczas obowiązująca ustawa z 1921 r. zabraniała aborcji z wyjątkiem dwóch sytuacji: gdy ciąża była wynikiem gwałtu lub gdy zagrażała życiu matki.

liturgia Zmiany w prawie kanonicznym. Kobiety będą mogły przyjąć posługę lektoratu i akolitatu

Kościół katolicki w Argentynie wielokrotnie dawał wyraz sprzeciwowi wobec planów legalizacji aborcji. Tamtejsza konferencja episkopatu ogłosiła na 26, 27 i 28 grudnia triduum modlitewne w intencji obrony życia nienarodzonych.

Głos zabrał także pochodzący z tego kraju papież Franciszek. W liście do grupy kobiet i byłych uczniów Kolegium Niepokalanego Poczęcia w Santa Fe powtórzył swój stanowczy sprzeciw wobec aborcji i zaznaczył, że „eliminowanie istoty ludzkiej to jakby wynajmowanie płatnego mordercy do rozwiązania problemu”.

W ramach akcji „Paczuszka dla Maluszka 2020” zebrano 25 tys. paczek

sob., 16/01/2021 - 10:27
W grudniu odbyła się siódma edycja świątecznej akcji „Paczuszka dla Maluszka 2020”, którą prowadzi szczecińska Fundacja Małych Stópek. W ramach akcji udało się zebrać 25 tys. paczek, które zostały przekazane 70 ośrodkom z całej Polski, w tym domom dziecka, domom małego dziecka, domom samotnej matki oraz hospicjom.

Jak poinformowała organizacja, w akcji wzięło udział 311 koordynatorów, dzięki którym w 394 miejscach udało się zebrać 25 tys. paczek. Dary zostały przekazane 70 ośrodkom w całej Polsce.

Zebrane pieluchy oraz chemia kosmetyczna dla dzieci trafiły do domów dziecka, domów małego dziecka, domów samotnej matki oraz hospicjów. Ponadto owoce zbiórki dotarły również do mam w trudnej sytuacji życiowej, oczekujących narodzin dzieciątka oraz podopiecznych fundacji, których maluchy już się urodziły.

liturgia Zmiany w prawie kanonicznym. Kobiety będą mogły przyjąć posługę lektoratu i akolitatu

„Dziękujemy wszystkim koordynatorom oraz darczyńcom ‘Paczuszki dla Maluszka 2020’” – wyraziła wdzięczność Fundacja Małych Stópek.

Bractwo Małych Stópek to nieformalna grupa osób, które łączy idea obrony wartości ludzkiego życia od samego poczęcia aż do naturalnej śmierci oraz godności jego przekazywania. Jego działania sformalizowało powołanie do życia 5 kwietnia 2012 r. Fundacji Małych Stópek.

Misją fundacji jest ochrona każdego nienarodzonego dziecka, bez względu na warunki i okoliczności w jakich się poczęło oraz promocja odpowiedzialnego rodzicielstwa. Działania te są realizowane poprzez edukowanie młodzieży, promowanie wartości ludzkiego życia, formację duchową i intelektualną, jak również poprzez pomoc specjalistyczną i materialną.

O co chodzi w ekumenizmie?

sob., 16/01/2021 - 10:00
Już 18 stycznia rozpoczyna się Tydzień modlitw o jedność chrześcijan. Czym jest ekumenizm i jaki jest jego cel? Co wspólnego ze zbliżającymi się obchodami mają postaci świętych apostołów Piotra i Pawła? M.in. na te pytania w komentarzu z cyklu #OpinieKAI odpowiada Paweł Bieliński z działu zagranicznego KAI.

Słowa mogą być lekarstwem, ale mogą stać się też śmiercionośną amunicją

sob., 16/01/2021 - 09:43
Wypowiadane przez nas słowa mogą być pocałunkiem, gestem czułości, lekarstwem, ale mogą stać się też nożem, szpadą, czy śmiercionośną amunicją. Franciszek pisze o tym we wstępie do książki „Nie obmawiać innych” (Non sparlare degli altri), która jest swoistym wademekum użycia słowa, opracowanym na podstawie papieskiego nauczania.

Za Matką Teresą z Kalkuty Papież przypomina, że wszystko zaczyna się od ciszy, która prowadzi nas do czynienia miłosierdzia wobec innych. „Papież wskazuje na wagę słów, ponieważ mogą one dać życie, ale i zabijać” – powiedział Radiu Watykańskiemu autor książki br. Emiliano Antenucci. Jest on kapucynem i rektorem powołanego przez Franciszka do życia Sanktuarium Matki Bożej Milczącej w Avezzano.

liturgia Zmiany w prawie kanonicznym. Kobiety będą mogły przyjąć posługę lektoratu i akolitatu

„Wspaniałym darem jest przedmowa napisana przez Papieża. Obmowa, plotka, jak tłumaczy Franciszek, jest z punktu widzenia teologii, ale i Dekalogu gestem szkodzącym wizerunkowi piękna, które jest w każdym z nas. Kiedy plotkujemy, popełniamy czyn podobny do morderstwa, ponieważ – jak przypomina nam Papież – nie zabija się tylko bronią, ale można zabić również językiem. Musimy zdać sobie sprawę, że dzisiaj «plotkowanie» jest sportem światowym, uprawianym we wszystkich środowiskach, także w Kościele. Bomby, o których mówi Papież, to obmowa, plotki i kalumnie, dlatego ważne jest – jak pisze Ojciec Święty – aby Dziewica Milczenia nauczyła nas właściwego posługiwania się językiem. Myślę szczególnie o tych, którzy pracują w dziedzinie komunikacji, ponieważ właśnie ich słowa mogą dawać życie lub śmierć, słowa mogą być murami lub mostami, gestami czułości lub śmiercionośnymi nabojami“ – powiedział papieskiej rozgłośni br. Antenucci.

Książka „Non sparlare degli altri” ukazała się nakładem włoskiego wydawnictwa Effatà Editrice.

Legioniści Chrystusa wycofują nagrodę dla zwolennika Trumpa

sob., 16/01/2021 - 09:41
Prowadzona przez Legionistów Chrystusa papieska uczelnia Regina Apostolorum w Rzymie wycofała się z przyznania nagrody dla obrońcy życia, ks. Franka Pavone z USA. 25 stycznia duchowny miał otrzymać za swoje zaangażowanie przeciwko aborcji wyróżnienie „Una vita per la vita” (Życie dla życia). 13 stycznia uczelnia poinformowała, że powodem wycofania jej wyróżnienia są „poglądy nominowanego, których nie uwzględniono w pierwotnej decyzji”.

W swoich podkastach oraz na Twitterze ks. Pavone prezentował się jako gorący zwolennik ustępującego prezydenta USA Donalda Trumpa. Jeszcze po szturmie na waszyngtoński Kapitol określił prezydenta-elekta Joe Bidena jako oszusta, a jego partię demokratyczną jako hipokrytów.

Bp Piotrowski do katechetów: dzięki waszej pracy Chrystus będzie kochany

sob., 16/01/2021 - 08:59
– Niech dzięki waszej pracy i ofierze, Chrystus będzie bardziej znany i kochany przez dzieci i młodzież, małżeństwa i rodziny, a przede wszystkim przez was samych – mówił dzisiaj bp Jan Piotrowski do katechetów sprawując dla nich Mszę św. w bazylice kieleckiej. W tym roku katecheci przeżywają rekolekcje wyłącznie online.

Temat rekolekcji brzmi: „Czy żyjemy w czasie apokalipsy?” Konferencje przygotował ks. dr. hab. Tomasz Siemieniec. – Bardzo zależy nam na tym, abyśmy wszyscy jako katecheci diecezji kieleckiej przeżyli te rekolekcje w duchowej łączności ze sobą. Można umówić się na wspólne przeżycie rekolekcji w grupach kilkuosobowych lub przeżyć je indywidualnie – napisano na stronie internetowej diecezji kieleckiej.

W homilii bp Piotrowski mówił o szczególnej roli współczesnego katechety, który jest świadkiem Chrystusa.
– Katecheta to świadek, nie tyle uprzywilejowany wiedzą teologiczną i metodami nauczania, ile zobowiązany jako dojrzały chrześcijanin do świadectwa wiary na mocy łaski Chrztu Świętego, posłany przez Kościół mocą misji kanonicznej – zauważył bp Piotrowski.

Katechetów Kościoła kieleckiego nazwał biskup wielką rodziną osób świeckich, sióstr zakonnych oraz kapłanów diecezjalnych. Wskazał ich zadania.

– Katechizować – to ukazywać drogi do poznania osoby Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, a nie jakiejś idei. Dlatego katecheza w każdym swoim wymiarze – ta szkolna, parafialna i ta przeżywana w grupach – jest ewangelizacją, która pozwala poznać miłość Chrystusa przewyższającą wszelką wiedzę, aby zostać napełnionym całą pełnią Bożą, a nie jakąś ideologią – mówił biskup kielecki.

Kościół katolicki w Polsce w dialogu ekumenicznym

sob., 16/01/2021 - 06:00
Zatwierdzenie przez Stolicę Apostolską międzywyznaniowej deklaracji o tzw. małżeństwach mieszanych, dokończenie prac nad ekumenicznym przewodnikiem dla uczestników nabożeństw w różnych Kościołach oraz wydanie polskiego tłumaczenia watykańskiego vademecum ekumenicznego dla biskupów – takie są ekumeniczne oczekiwania na 2021 rok w Kościele katolickim w Polsce. Początki dialogu

Pierwsze, nieoficjalne jeszcze, kontakty międzywyznaniowe z udziałem katolików zostały nawiązane w Polsce jeszcze na przełomie lat 50. i 60. XX w. z inspiracji działaczy Klubu Inteligencji Katolickiej w Warszawie. W styczniu 1962 r. z inicjatywy ks. Stanisława Mystkowskiego, za zgodą prymasa Polski kard. Stefana Wyszyńskiego, odbyło się pierwsze nabożeństwo ekumeniczne w świątyni katolickiej – w stołecznym kościele św. Marcina. Kilkanaście dni później kierowana przez tego duchownego 17-osobowa delegacja katolicka wzięła udział w nabożeństwie ekumenicznym w kościele luterańskim. W tym samym roku, tuż przed rozpoczęciem obrad soborowych, w warszawskiej kurii metropolitalnej powstał Ośrodek ds. Jedności Chrześcijan, kierowany przez ks. (późniejszego biskupa) Władysława Miziołka. Kilka lat później w podwarszawskich Laskach franciszkanki służebnice Krzyża, na czele z s. Joanną Lossow, zaczęły organizować ekumeniczne sesje naukowe oraz rekolekcje dla duchownych różnych wyznań i dla młodzieży.

Pierwsze struktury

Tuż po zakończeniu soboru, powstała w lutym 1966 r. Komisja Episkopatu Polski ds. Ekumenizmu (z czasem przekształcona w Radę Konferencji Episkopatu Polski ds. Ekumenizmu, której obecnie przewodniczy bp Krzysztof Nitkiewicz). Przełomowy charakter miało nawiązanie przez nią na początku lat 70. oficjalnych kontaktów z Polską Radą Ekumeniczną (zrzeszającą początkowo 12, a obecnie siedem Kościołów: Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny, Kościół Ewangelicko-Augsburski, Kościół Ewangelicko-Reformowany, Kościół Ewangelicko-Metodystyczny, Kościół Polskokatolicki, Kościół Starokatolicki Mariawitów i Kościół Chrześcijan Baptystów). W 1974 r. powołano Komisję Mieszaną Komisji Episkopatu Polski ds. Ekumenizmu i PRE, w skład której wchodzili głównie teologowie różnych wyznań.

Wpływ Jana Pawła II

Do wyraźnego ekumenicznego przyspieszenia doszło pod koniec lat 90. Niewątpliwy wpływ miał tu przykład papieża Jana Pawła II i jego zachęty kierowane do polskich chrześcijan, aby nie tylko się tolerowali, ale także kochali. W 1996 r. Komisję Mieszaną przekształcono w Komisję ds. Dialogu KEP i Polskiej Rady Ekumenicznej, składającą się z biskupów i zwierzchników Kościołów (obecnie współprzewodniczą jej: luterański biskup Jerzy Samiec i katolicki biskup Jacek Jezierski), co sprawiło, że znacznie wzrosła ranga dialogu.

W łonie KEP powstały zespoły ds. dialogu z Kościołami: prawosławnym, luterańskim, polskokatolickim, starokatolickim mariawitów i adwentystycznym, po czym utworzono z tymi wspólnotami komisje bilateralne (katolicko-mariawicka zakończyła prace w 2011 r.). Polska jest chyba jedynym krajem na świecie, gdzie istnieją tego typu wspólne gremia międzykościelne, za którymi po stronie katolickiej stoi autorytet konferencji episkopatu.

Tydzień Modlitw o Jedność

Najbardziej spektakularną inicjatywą ekumeniczną w Polsce jest obchodzony w dniach 18-25 stycznia doroczny Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan (od 1962 r. z udziałem katolików). Wierni różnych Kościołów gromadzą się na Mszach św., nabożeństwach słowa Bożego lub nieszporach w świątyniach różnych wyznań, aby razem prosić Boga o przywrócenie pełnej jedności Kościoła. „Chyba nikt na świecie nie traktuje równie poważnie tego Tygodnia jak Polska” – taką opinię wyraził kiedyś abp Alfons Nossol, przez ponad 20 lat przewodniczący najpierw Komisji, a potem Rady KEP ds. Ekumenizmu.

Polską specyfiką Tygodnia jest gościnna wymiana kaznodziejów, dlatego na Mszach św. w kościołach katolickich kazania głoszą duchowni z innych Kościołów chrześcijańskich. Praktyka ta, wprowadzona za zgodą prymasa Wyszyńskiego, jest kontynuowana, choć stoi w sprzeczności z wytycznymi Stolicy Apostolskiej. Ale, jak podkreślał abp Nossol, Kościół katolicki w naszym kraju wielokrotnie wyprzedzał oficjalne decyzje i wytyczne watykańskie, gdy chodzi o nawiązywanie kontaktów z chrześcijanami innych wyznań.

W niektórych miastach odbywa się również drugi cykl modlitw ekumenicznych przed uroczystością Zesłania Ducha Świętego, gdzieniegdzie odprawiane też są regularne comiesięczne nabożeństwa. Charakter wspólnej modlitwy Kościołów mają też majowe Ekumeniczne Dni Biblijne, organizowane od 1994 r. przez Towarzystwo Biblijne w Polsce, do którego należy także Kościół katolicki. Powstało ono na bazie protestanckiego Brytyjskiego i Zagranicznego Towarzystwa Biblijnego, zasłużonego w upowszechnianiu Pisma Świętego.

Deklaracja o wzajemnym uznaniu ważności chrztu

Wielkim ekumenicznym wydarzeniem było podpisanie w 2000 r. przez Kościół katolicki i Kościoły należące do PRE (z wyjątkiem baptystów) „Deklaracji o wzajemnym uznaniu ważności chrztu świętego”. Wprawdzie dwustronne porozumienia w tej sprawie, wypracowane przez teologów, były gotowe już 20 lat wcześniej, jednak nie miały one przedtem charakteru oficjalnej decyzji władz Kościołów. Nadal nie rozwiązany pozostaje jednak problem dopuszczania chrześcijan innych wyznań do funkcji chrzestnego w Kościele katolickim.

Ekumeniczne tłumaczenie Pisma Świętego

Rok później rozpoczęto publikację ekumenicznego tłumaczenia Nowego Testamentu i Księgi Psalmów. Przygotował je międzywyznaniowy zespół tłumaczy, złożony z przedstawicieli 11 Kościołów, a powołany przez Towarzystwo Biblijne w Polsce. W 2018 r. świętowano zakończenie przekładu całego Pisma Świętego. – Mamy Biblię Ekumeniczną. To wielkie osiągnięcie polskich biblistów i polskich Kościołów różnych wyznań – cieszył się zwierzchnik Kościoła ewangelicko-reformowanego bp Marek Izdebski. A zdaniem luterańskiego biskupa seniora Janusza Jaguckiego, ekumeniczny przekład Biblii jest wyrazem dojrzałości chrześcijan w Polsce.

Dialog ekumeniczny ma także swój wymiar praktyczny. Polega to m.in. na współużytkowaniu świątyni lub jej użyczaniu, gdy wspólnota innego Kościoła jest jej pozbawiona (zdarza się to np. na Opolszczyźnie i Warmii). Od kilku lat Kościoły prowadzą wspólnie działalność charytatywną – na przykład w Wigilijne Dzieło Pomocy Dzieciom, zainicjowane przez Caritas Polska, włączyła się luterańska i reformowana Diakonia oraz prawosławna Eleos. Za tę ekumeniczną działalność charytatywną chwalił polskich chrześcijan Benedykt XVI na spotkaniu w luterańskim kościele Świętej Trójcy w Warszawie w 2006 r., a podczas wizyty ad limina w 2008 r. zachęcał polskich biskupów do jej rozwijania.

Wspólne apele

Widocznym znakiem dobrych stosunków ekumenicznych jest fakt, że hierarchowie kościelni zapraszają się wzajemnie na ważne dla ich wspólnot uroczystości, ramię w ramię uczestniczą też w różnych obchodach państwowych. Kościoły zaczęły też wspólnie zabierać głos w ważnych sprawach społecznych. Np. w 2004 r. dziewięć Kościołów zjednoczyło się we wspólnym apelu do Senatu o nielikwidowanie Funduszu Kościelnego, zaś w 2005 r. ukazało się krytyczne „Stanowisko Kościoła Rzymskokatolickiego i Polskiej Rady Ekumenicznej w sprawie projektu ustawy o rejestrowanych związkach między osobami tej samej płci”. W kolejnych latach KEP i PRE wystosowały: ekumeniczny apel o ochronę stworzenia (w 2013 r.), wspólną deklarację nt. świętowania niedzieli (2015), apel w sprawie uchodźców (2016) i „Przesłanie Kościołów w 100. rocznicę odzyskania niepodległości przez Polskę” (2018). W 2020 r. do wspólnego apelu prezesa PRE i przewodniczącego KEP o poszanowanie wszystkich cmentarzy, bez względu na pochodzenie pochowanych tam zmarłych, a także o troskę nad wszystkimi miejscami pochówku, dołączyli: naczelny rabin Polski i mufti Rzeczypospolitej Polskiej, dokument miał więc charakter nie tylko ekumeniczny, ale także międzyreligijny. Niestety, te wspólne stanowiska przechodziły niemal bez echa, zarówno w mediach, jak i w odbiorze społecznym.

Ekumeniczna współpraca zaczęła już przekraczać granice: Kościół rzymskokatolicki w Polsce podjął dialog z Rosyjskim Kościołem Prawosławnym w sprawie pojednania między narodem polskim i rosyjskim. Wysiłki te wstrzymała rosyjska agresja na Ukrainie, popierana przez RKP.

Prace nad Deklaracją nt. małżeństw mieszanych

Również zawarcie małżeństwa przez osoby różnych wyznań nie nastręcza dziś większych problemów. Przy ślubie najczęściej asystują i związek błogosławią duchowni obu Kościołów. Jeszcze kilkadziesiąt lat temu jedno z narzeczonych musiało najpierw przyjąć wiarę drugiego. Od 2003 r. Komisja ds. Dialogu przygotowywała ekumeniczny dokument w sprawie małżeństw chrześcijan o różnej przynależności wyznaniowej. Ekumeniczne rozmowy na temat tych tzw. małżeństw mieszanych rozpoczęto już w latach 1979-1983 w ramach Podkomisji Dialogu Komisji Mieszanej KEP i PRE. Dotyczyły teologii małżeństwa, praktyki jego zawierania, kwestii prawnych i liturgicznych. Za priorytet uznano jednak wspólny dokument na temat ważności chrztu i dopiero po jego podpisaniu powrócono do tematu małżeństw. Zapoznano się najpierw z rozwiązaniami w innych krajach. Za wzór dokumentu dotyczącego małżeństw mieszanych przyjęto wspólny dokument Włoskiej Konferencji Biskupiej i Ewangelickiego Kościoła Waldensów (unia waldensów i metodystów), który Stolica Apostolska zatwierdziła w 1997 r.

Koronawirus Dziesięciu biskupów, w tym jeden kardynał, zmarło na COVID-19 w ciągu tygodnia

Powołano następnie zespół redakcyjny, który pierwszy projekt opracował w 2007 r. Został on przekazany zwierzchnikom Kościołów zrzeszonych w PRE, był także opiniowany przez katolickich ekspertów z zakresu prawa kanonicznego przy współpracy członków i konsultorów Rady ds. Ekumenizmu. Ostateczna wersja w formie wspólnej deklaracji, którą przygotowano po uwzględnieniu zebranych uwag, powstała w 2011 r. Zatwierdziły ją najpierw Kościoły zrzeszone w PRE, a następnie KEP, po czym strona katolicka, zgodnie zobowiązującymi procedurami, przekazała ją do zaopiniowania w Stolicy Apostolskiej. Przedłużające się oczekiwanie na watykańską aprobatę wciąż trwa.

Zdaniem długoletniego przewodniczącego Rady ds. Ekumenizmu bp. Tadeusza Pikusa, zawarte w deklaracji rozwiązania „upraszczają procedury” i „pozwalają, by małżeństwa mieszane mogły jak najlepiej, bez utraty wiary, zachować swoją tożsamość, a jednocześnie wolność wyznania”. Dokument porusza m.in. sporną dotąd kwestię wychowania dzieci w wierze. Deklaracja stwierdza, że małżonkowie pozostają członkami własnych Kościołów, ale muszą wspólnie zdecydować w której tradycji kościelnej wychowają dzieci. Ponieważ Kościół katolicki wymaga od swoich członków oświadczenia, że wytrwają w swojej wierze oraz przyrzeczenia, że strona katolicka uczyni, co w jej mocy, aby wszystkie dzieci zostały ochrzczone i wychowane w wierze katolickiej, w dokumencie zawarto propozycję treści takiego przyrzeczenia. Zawiera ono jednak uwagę, że druga strona może mieć taki sam obowiązek w swoim Kościele, dlatego małżonkowie będą poszukiwać zgody w tej sprawie dla dobra wspólnoty małżeńskiej i życia duchowego dzieci. Taka forma przyrzeczeń może być zastosowana przez wszystkie Kościoły. Oznacza to, że w praktyce ostateczna decyzja co do tradycji kościelnej w jakiej zostaną wychowane dzieci, należy do małżonków.

Ekumeniczne pielgrzymki i kongresy

Trudno już dziś zliczyć wszystkie ekumeniczne inicjatywy, organizowane w całej Polsce: nabożeństwa, pielgrzymki (np. polsko-niemiecka ekumeniczna pielgrzymka śladami cesarza Ottona III Magdeburg-Gniezno czy ekumeniczna pielgrzymka dla sprawiedliwości klimatycznej, która w 2021 r. ma odbyć się na trasie Zielona Góra-Glasgow), festiwale muzyki religijnej (w tym trzy największe, o charakterze międzynarodowym: muzyki sakralnej „Gaude Mater” w Częstochowie, muzyki cerkiewnej w Hajnówce i muzyki chrześcijańskiej „Song of Songs” w Toruniu) itp. W Kodniu nad Bugiem, z inicjatywy oblata o. Andrzeja Madeja, przez ponad 30 lat, w ramach Kodeńskich Dni Ekumenicznych rozmawiali i wspólnie się modlili chrześcijanie należący do różnych wyznań. Ekumeniczny charakter mają też odbywające się co kilka lat Zjazdy Gnieźnieńskie. W 2017 r. w Lublinie obradował Międzynarodowy Kongres Ekumeniczny pod jednoczesnym patronatem: Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan, ekumenicznego Patriarchatu Konstantynopola, Światowej Federacji Luterańskiej i Unii Utrechckiej Kościołów Starokatolickich. Była to premiera na skalę światową.

W 2016 r. z inicjatywy ks. Andrzeja Perzyńskiego powstało Polskie Forum Chrześcijańskie, skupiające, obok katolików i wiernych Kościołów zrzeszonych w PRE, także ewangelikalnych protestantów. Jest to część ogólnoświatowego przedsięwzięcia ekumenicznego współtworzonego przez chrześcijan wszystkich wyznań i niezależnego od dotychczasowych struktur ekumenicznych. Jego celem „jest promowanie nowych, otwartych relacji pomiędzy członkami Kościołów chrześcijańskich w Polsce, którzy dotychczas nie kontaktowali się i nie rozmawiali ze sobą, którzy ograniczali kontakty do wybranej grupy partnerów, którzy z różnych względów byli niezadowoleni z dotychczasowych kontaktów międzywyznaniowych. Uczestnicy forum pragną stworzyć otwartą przestrzeń, w której mogą się zgromadzić reprezentanci szerokiego spektrum Kościołów chrześcijańskich, teologicznych szkół wyższych i organizacji międzykościelnych, wyznający Trójjedynego Boga i Jezusa Chrystusa jako doskonałego w swojej boskości i człowieczeństwie, w celu wspierania wzajemnego zrozumienia oraz podejmowania wspólnych wyzwań”.

Zdaniem abp. Nossola, „w Polsce nastąpiło faktyczne przełamanie murów pomiędzy wyznaniami i wzajemne zbliżenie”. Podobnie zmarły w 2017 r. wybitny prawosławny hierarcha i teolog, abp Jeremiasz (Anchimiuk) nieraz podkreślał, że w Polsce „mamy wyjątkowo dobrą sytuację, jeśli chodzi o stosunki międzykościelne”. Ekumenizm stał się chlebem powszednim życia Kościoła.

„Mamy się czym pochwalić, relacje ekumeniczne w Polsce są wzorcowe i możemy patrzeć z nadzieją w przyszłość” – mówił KAI w 2013 r. bp Nitkiewicz. Deklarował, że praca Kościoła katolickiego w naszym kraju będzie szła w kierunku coraz większego uwrażliwiania wiernych na obecność i szacunek wobec mniejszych wspólnot chrześcijańskich.

Problemy

Nie brakuje jednak problemów. W Kościele katolickim w Polsce wciąż panuje zbyt małe zainteresowanie Tygodniem Modlitw o Jedność Chrześcijan. „Słyszę czasami, jak niektórzy mówią: przecież u nas są sami katolicy i czują się zwolnieni z choćby najmniejszego akcentu ekumenicznego – zaznaczył bp Nitkiewicz niedawnym komentarzu dla KAI. – Tymczasem Ojciec Święty Franciszek nie pozostawia wątpliwości, powtarzając stale, że trzeba podążać w kierunku jedności chrześcijan, jeszcze bardziej zdecydowanym krokiem, zaczynając właśnie od modlitwy. Stąd mój apel do duszpasterzy, aby zachęcali do niej w kazaniach i na katechezie, dając sami przykład zaangażowania ekumenicznego”.

Pomysłem przewodniczącego Rady ds. Ekumenizmu jest zainteresowanie ekumenizmem polskiej młodzieży, która bierze chętnie udział w Europejskich Spotkaniach Młodych, organizowanych przez Wspólnotę z Taizé. „One mają przecież wymiar ekumeniczny. Może powinniśmy zaprosić wprost uczestników tych corocznych spotkań do zaangażowania się w przygotowanie tygodnia ekumenicznego? Zaproponować im udział w inicjatywach, które są podejmowane są wspólnie przez różne Kościoły. To jest wyzwanie dla wszystkich” – wskazał w 2017 r. rozmowie z KAI.

Wspólne vademecum?

Sekretarz Rady ds. Ekumenizmu ks. Sławomir Pawłowski SAC zapowiada, że oprócz oczekiwania na watykańskie zatwierdzenie wspólnej deklaracji o małżeństwach mieszanych, w roku 2021 w Komisji ds. Dialogu PRE i KEP trwać będą prace nad vademecum, które ma być przewodnikiem dla uczestników nabożeństw w różnych Kościołach oraz przybliży terminologię i panujące w nich zwyczaje. „Opracowanie to nie ma być wykładem teologii liturgii, ale praktycznym przewodnikiem dla osób należących do innych Kościołów. Ma dotyczyć zachowania się gości z innych Kościołów: podczas liturgii eucharystycznej (Boska Liturgia, Msza Święta, Wieczerza Pańska); podczas innych nabożeństw (Jutrznia, Nieszpory, nabożeństwo Słowa Bożego i inne) i podczas wizyty w miejscu kultu (kościół, kaplica, dom modlitwy) poza liturgią czy nabożeństwem. Chodzi o kwestię postawy ciała (np. siedząca, stojąca, klęcząca) i gestów (np. znak krzyża, pokłon, zapalenie świecy) w czasie akcji liturgicznej i w przestrzeni sakralnej (ołtarz, tabernakulum, ikony), które są przejawem szacunku dla gospodarzy, ale nie są sztuczne i nie wprowadzają w błąd co do przynależności wyznaniowej gości. Zostaną także przedstawione zasady communicatio in sacris („łączności w rzeczach świętych”), czyli udzielania (czy nieudzielania) sakramentów osobom nie należącym do danego Kościoła. Poruszona zostanie także kwestia zwrotów komunikacyjnych (np. powitań) oraz sposobu zwracania się do osób duchownych” – wyjaśnił pallotyn.

Zapowiedział też rychłe wydanie polskiego tłumaczenia dokumentu „Biskup i jedność chrześcijan. Vademecum ekumeniczne”, ogłoszonego w 2020 roku przez Papieską Radę ds. Popierania Jedności Chrześcijan. Ma on być „busolą” w ekumenicznej drodze biskupa wraz z jego diecezją. Oparty jest na dotychczasowych dokumentach Kościoła katolickiego na temat ekumenizmu, ale wybiera z nich treści najbardziej praktyczne, uwzględniając najnowsze osiągnięcia ruchu ekumenicznego. Wskazuje, że to katolicy powinni robić pierwszy krok w kierunku braci i sióstr innych wyznań. Zaleca biskupowi, by zapoznał się z osobami odpowiedzialnymi za inne wspólnoty chrześcijańskie, modlił się osobiście i publicznie nie tylko z nimi, ale także za nich, a gdy to możliwe uczestniczył w liturgii ich święceń/ordynacji i zapraszał na własne celebracje lub ważne wydarzenia. „To bardzo zgrabny dokument, który przyda się nie tylko biskupom: krótki, bardzo praktyczny, świetnie się go czyta” – zachęcił ks. Pawłowski.

Święto patronalne paulinów

sob., 16/01/2021 - 05:00
Wierności i wytrwałości w odwadze, aby całe życie iść za Chrystusem życzył współbraciom w dniu ich patronalnego święta przełożony generalny Zakonu Paulinów. W piątek zakonnicy obchodzili uroczystość ku czci św. Pawła Tebańczyka. To pierwszy pustelnik w historii Kościoła, który na egipskiej pustyni przez 90 lat w samotności modlił się za świat. Znalazł licznych naśladowców, przyczyniając się do rozwoju życia eremickiego i pustelniczego w całym basenie Morza Śródziemnego.

W uroczystość swego patriarchy św. Pawła Pierwszego Pustelnika zakonnicy zgromadzili się w Kaplicy Matki Bożej na wspólnotowej Mszy św. ,podczas której ponowili śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa.

– W czasie wielkich przemian dokonujących się w świecie, zmian w życiu Kościoła, życiu konsekrowanym, czasie lęków i niepokojów, trzeba nam z pokorą prosić Boga dawcę powołania o łaskę wierności i wytrwałości dla każdego paulina – mówił w homilii generał paulinów o. Arnold Chrapkowski.

Paulini obchodzili w piątek tzw. uroczystości wewnętrzne, kiedy w Kościele wspomina się św. Pawła Pierwszego Pustelnika. Świętowanie z udziałem wiernych a zwłaszcza dzieci, chociaż w bardzo ograniczonej formie, odbędzie się w najbliższą niedzielę.

Jak zauważa w rozmowie z KAI przełożony generalny Zakonu Paulinów o. Arnold Chrapkowski, zakonnicy starają się, przechowując duchowy depozyt św. Pawła, wciąż rozwijać w zmieniających się warunkach ideał życia w kontemplacji Boga, przy równoczesnym otwieraniu się na potrzeby współczesnego człowieka.

– To co jest ważne, co jest wezwaniem dla każdego paulina, niezależnie w jakim kraju posługuje to jest „eremityzm pragnienia” czy „eremityzm serca” – wyjaśnia o. Chrapkowski. Podkreślił, że drogi kontemplacji, mniszego stylu życia we wspólnocie i aktywności duszpasterskiej nie mogą się rozchodzić, to jest moc paulińskiego charyzmatu – podkreślił.

Generał paulinów zwrócił uwagę, nawiązując także do obecnej sytuacji czasu pandemii, że zarówno eremita Paweł jak i bł. Euzebiusz, który połączył rozproszonych pustelników w zakon, są przykładami jak nawet w odosobnieniu można być w duchowej wspólnocie.

– Pandemia sprawiła, że wielu stało się dziś podobnymi do nas pustelnikami – zauważył zakonnik i wyjaśniał dalej: „Jesteśmy od świata odseparowani, ale świat nie jest dla nas obojętny. To co dzieje się w świecie jest także częścią naszego powołania, bo jesteśmy w Kościele, Kościół jest w świecie i to nie zło, nie pandemia, to nie układy polityczne, ekonomiczne zależności, ale to Bóg rządzi światem” – podkreślił o. Chrapkowski.

Koronawirus Dziesięciu biskupów, w tym jeden kardynał, zmarło na COVID-19 w ciągu tygodnia

Św. Paweł Pierwszy Pustelnik żył 113 w Egipcie na przełomie III i IV wieku. Ponad 90 lat spędził na pustyni, uciekając na nią przed prześladowcami. Właśnie tego świętego obrali w XIII w. na swego patrona pustelnicy wstępujący do powstającego wtedy na Węgrzech nowego zakonu. Od jego imienia wywodzi się potoczna nazwa paulinów, czyli Zakonu Św. Pawła Pierwszego Pustelnika.

Relikwie św. Pawła Pustelnika odnaleziono w XII wieku i przeniesiono do Konstantynopola. Podczas wojen krzyżowych o odzyskanie Ziemi Świętej zostały one zabrane i przewiezione do Wenecji, a następnie do Budapesztu. Spłonęły jednak podczas najazdu tureckiego na Europę w 1526 roku. Pozostały jedynie nieliczne, drobne części relikwii świętego Pawła pustelnika, przechowywane do dziś w klasztorach paulińskich.
Mimo burzliwych dziejów i trudnej historii, zwłaszcza podczas najazdów tureckich na Węgrzech, paulini nie tylko przetrwali, ale przeżywają rozwój.

W przeciągu wieków wzbogacili swoje przesłanie o działalność duszpasterską – zgodzili się bowiem w XV stuleciu obejmować parafie, a także o opiekę nad ruchem pielgrzymkowym – od 1382 roku Zakon sprawuje pieczę nad jednym z najważniejszych sanktuariów chrześcijańskiego świata – Jasną Górą.
Zdaniem referenta powołaniowego o. Savio Folcholza to właśnie Matka Najświętsza i Jasna Góra wciąż przyciągają młodych do Zakonu.

Także na Jasnej Górze swoją siedzibę ma Kuria Generalna – naczelna władza zakonu, na czele której stoi przełożony generalny. W Żarkach Leśniowie znajduje się klasztor nowicjacki zakonu. Paulini posiadają też własną uczelnię wyższą – Wyższe Seminarium Duchowne Paulinów, znajdujące się przy klasztorze na Skałce w Krakowie.

Obok tradycyjnych form duszpasterskich paulinów wciąż tworzone są nowe. Na Jasnej Górze, w paulińskich sanktuariach i parafiach działają różne grupy duszpasterskie, ruchy religijne, prowadzona jest bogata działalność, umożliwiająca religijny rozwój wiernych. Stąd tez aktywność medialna – zakonnicy prowadzą dwumiesięcznik „Jasna Góra”, Radio Jasna Góra, Biuro Prasowe, Jasnogórskie Centrum Informacji, strony internetowe czy Twitter (@JasnaGoraNews).

Działają też: chóry i zespoły muzyczne, Jasnogórski Instytut Maryjny, jasnogórska biblioteka, Telefon Zaufania, poradnie psychologiczno-religijne dla młodzieży, poradnia rodzinna, Centralny Ośrodek Krzewienia Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego, Rodzina Różańcowa, Sodalicja Mariańska, Wspólnota bł. Euzebiusza, Amia św. Michała Archanioła i inne.

Obecnie paulini służą w ponad 70 klasztorach w 17 krajach świata.

Koronawirus w klasztorze sióstr karmelitanek bosych w Łodzi

sob., 16/01/2021 - 04:00
Trzy siostry karmelitanki w klasztorze w Łodzi są hospitalizowane z powodu koronawirusa, a jedna jest w stanie krytycznym – poinformowała przełożona łódzkiego Karmelu s. Maria Weronika od Najświętszego Oblicza. Odebrane wczoraj testy wykazały, że – poza siostrą furtianką – wszystkie siostry zostały zakażone. Obecnie we wspólnocie przebywa 12 zakonnic.

Matka przełożona zapewniła, że siostry, które przebywają w klasztorze są osłabione, ale powoli wracają do zdrowia. – Wiemy, że jesteśmy w Bożych rękach i dziękujemy dobremu Bogu za to, co daje. Prosimy wszystkich ludzi dobrej woli o modlitwę w naszej intencji – powiedziała zakonnica.

Klasztor objęty jest kwarantanną od 6 stycznia, obowiązuje zakaz odwiedzin – kontakt z siostrami jest możliwy tylko telefonicznie lub mailowo. Znajdujący się w obrębie klasztoru Kościół pw. Św. Teresy jest zamknięty dla wiernych do odwołania.

Siostra Maria Weronika powiedziała KAI, że wszelką pomoc zadeklarowały m.in. karmelitanki z innych ośrodków, ale na razie takie wsparcie, poza modlitwą, nie jest potrzebne. “Cokolwiek się stanie, wierzymy w Opatrzność Bożą, bo Bóg ma najlepszy plan” – powiedziała przełożona łódzkiego klasztoru.

Zgromadzenie Sióstr Karmelitanek Bosych w Łodzi istnieje od 1928 roku. Obecnie we wspólnocie przebywa 12 sióstr.

Kielce: obchody Dnia Judaizmu

sob., 16/01/2021 - 03:21
Uroczysty koncert, wyeksponowanie wystawy „Abraham i Franciszek”, podsumowanie dwóch projektów upamiętniających obecność Żydów w Kielcach – złożą się na tegoroczne, kieleckie obchody XXIV Dnia Judaizmu w Kościele katolickim, których organizatorem 17 stycznia będzie Stowarzyszenie im. Jana Karskiego.

W niedzielę o godz. 17.00 zaprezentowany zostanie na stronie www.jankarski.org.pl/koncert koncert pt. „Pieśni Pokoju i Błogosławieństwa” w wykonaniu Anny Janickiej i Jacka Dziubla.

W oknach siedziby Stowarzyszenia im. Jana Karskiego przy ul. Planty eksponowana jest wystawa pt. „Abraham i Franciszek. Z dziejów pewnej przyjaźni”. W całości będzie dostępna na stronie http://jankarski.org.pl/wystawa-abraham-i-franciszek/

We wstępie do wystawy Bogdan Białek zwrócił uwagę m.in. na to, że papież Franciszek dzięki przyjaźni z rabinem Abrahamem Skórką, wypowiada wielkie słowa o stosunku Kościoła katolickiego do Żydów i judaizmu, potępia najmniejsze przejawy antysemityzmu, niechęci i wrogości i deklaruje zaniechanie wobec nich wszelkich działań misyjnych.

Mimo pandemii Stowarzyszenie im. Jana Karskiego zrealizowało dwa projekty upamiętniające obecność Żydów w Kielcach. Było to możliwe dzięki wsparciu finansowemu Urzędu Miasta Kielce.

Pierwszy projekt, to wirtualna mapa obecności Żydów w Kielcach w wersji polskiej i angielskiej: http://mapa.dom-kielce-planty7.pl/ Punkty z opisami ulokowane są na przedwojennej mapie Kielc na tle współczesnej topografii Google Maps.

Drugim jest książka pt. „Pamięć kieleckich Żydów”. We wstępie do niej Bogdan Białek podkreślił, że prezentowane wspomnienia izraelskich kielczan zostały zgromadzone przez uczestników programu, który wymyśliła i z ogromnym nakładem pracy zrealizowała Avigail Moshe, młoda kobieta mieszkająca w Jerozolimie.

Zwrócił uwagę na to, że współpraca z kobietę niemającą żadnych związków z Polską, ale poruszoną historią zbrodni nazwanej „pogromem kieleckim” oraz wysiłkiem mieszkańców Kielc w konfrontacji z bolesną i hańbiącą przeszłością, była dla członków Stowarzyszenia im. Jana Karskiego, wielkim zaszczytem.

Prezes Białek dodaje, że dzięki niej i jej wolontariuszom został zatrzymany czas, utrwalone wspomnienia tych, którzy kiedyś chodzili kieleckimi ulicami, pobierali nauki, modlili się i kochali, cierpieli, doświadczali pogardy i niechęci, byli bici i dręczeni.

Opublikowana została broszura pt. „Co Kościół myśli o Żydach i Judaizmie. Co Żydzi myślą o Kościele”, pod redakcją Bogdana Białka i ks. Pawła Borto. Dostępna jest do pobrania na stronie https://tiny.pl/r5w4r

Stowarzyszenie im. Jana Karskiego powstało w 2005 roku. Tworzy go grupa ok. 30 osób poruszonych ideą Jana Karskiego. W roku 2015, powołany został do życia Instytut Kultury Spotkania i Dialogu. Jego siedziba jest w budynku przy ulicy Planty 7, który był świadkiem tragicznych wydarzeń z 1946 roku. Stowarzyszenie od wielu lat organizuje m.in. spotkania chrześcijańsko – żydowskie.

Tegoroczny XXIV Dzień Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce odbędzie się 17 stycznia pod hasłem: Życie i śmierć. „Kładę dziś przed tobą życie i szczęście, śmierć i nieszczęście” (Pwt 30,15). W tym roku z uwagi na pandemię koronawirusa i obowiązujące ograniczenia wszystkie wydarzenia będą odbywać się w przestrzeni internetu.

„Ku przyszłości z Janem Pawłem II” – rozpoczęła się międzynarodowa konferencja online

sob., 16/01/2021 - 03:19
Prelegenci z różnych kontynentów uczestniczą w międzynarodowej konferencji “Ku przyszłości z Janem Pawłem II”, moderowanej z Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie i transmitowanej online. Wśród omawianych zagadnień są antropologia, etyka, rodzina, społeczeństwo, wiara i życie Kościoła. Trzydniową konferencję zorganizowaną z okazji 100. rocznicy urodzin Karola Wojtyły otworzył metropolita krakowski abp Marek Jędraszewski.

„Cały pontyfikat św. Jana Pawła II był jednym wielkim świadectwem, poprzez słowo i czyn, tej prawdy, że Chrystus stanowi najwyższy dla człowieka klucz, który pozwala mu odkryć to, co jest w nim nieredukowalne do świata” – mówił metropolita krakowski. Dodał, że ten klucz umożliwia człowiekowi zrozumienie samego siebie.

Abp Jędraszewski powiedział, że papież świadczył o Chrystusie jako kluczu do zrozumienia człowieka na niezliczonych areopagach i dodał, że szczególnie istotne wydają mu się cztery z nich.

Pierwszym areopagiem był Plac św. Piotra w dniu 22 października 1978 roku, kiedy to polski papież wygłosił homilię podczas Mszy św. inaugurującej swój pontyfikat. Apelował wówczas: „Nie bójcie się, otwórzcie, otwórzcie na oścież drzwi Chrystusowi. Dla Jego zbawczej władzy otwórzcie granice państw, systemów ekonomicznych i politycznych, szerokie dziedziny kultury, cywilizacji, rozwoju! Nie bójcie się!”

Areopag II, to – jak ocenił metropolita krakowski – encyklika “Redemptor hominis” z 1979 r., w której Chrystus przedstawiony jest jako klucz dla każdego człowieka, aby mógł pojąć własne człowieczeństwo.

Trzecim areopagiem było przemówienie Jana Pawła II w siedzibie UNESCO w Paryżu, wygłoszone 2 czerwca 1980 r.. Papież wskazywał wówczas na fundamentalny związek Chrystusa z człowiekiem. Metropolita krakowski fragment przemówienia, w którym papież mówił m.in.: „Trzeba (…) człowieka po prostu miłować dlatego, że jest człowiekiem – trzeba wymagać dla niego miłości ze względu na szczególną godność, jaką posiada. Otóż ten zespół treści należy do samej istoty ewangelicznego orędzia Chrystusa i posłannictwa Kościoła, bez względu na wszystko, co w tej sprawie wypowiedziały krytyczne umysły oraz czego dokonały różne prądy niechętne religii w ogóle, a chrześcijaństwu w szczególności”.

Areopagiem czwartym określił abp Jędraszewski przeżywane przez ciężko chorego papieża nabożeństwo Drogi Krzyżowej 25 marca 2002. Było to, mówił metropolita krakowski „osobiste wchodzenie Jana Pawła II w paschalną tajemnicę śmierci i zmartwychwstania Chrystusa” – mówił metropolita krakowski dodając, że tego wieczoru Jan Paweł II przemawiał do całego świata, nie wypowiadając ani jednego słowa.

Koronawirus Dziesięciu biskupów, w tym jeden kardynał, zmarło na COVID-19 w ciągu tygodnia

Z kolei ks. prof. Livio Melina, były rektor Papieskiego Instytutu Jana Pawła II dla Studiów nad Małżeństwem i Rodziną przy Uniwersytecie Laterańskim mówił o istocie miłości i odpowiedzialności w ujęciu Karola Wojtyły. Wskazywał na „prawo daru” czyli jedno z podstawowych sformułowań Jana Pawła II, który mówił, że miłość prawdziwa zakłada bezinteresowne ofiarowanie siebie – jako daru – drugiej osobie.

Temat „Tajemnica człowieka w tajemnicy Chrystusa” omawiał o. prof. José Granados z Hiszpanii, przywołując twórczość dramaturgiczną Karola Wojtyły.

Podczas sympozjum, które zakończy się w sobotę głos zabiorą m.in. kard. Peter Erdö – prymas Węgier, patriarcha Lizbony – kard. Manuel Clemente, biograf Jana Pawła II – George Weigel oraz ks. prof. Piotr Mazurkiewicz z UKSW.

Konferencja „Ku przyszłości z Janem Pawłem II” odbywa się z okazji 100. rocznicy urodzin Karola Wojtyły.
Organizatorem wydarzenia jest Duszpasterstwo Rodzin Archidiecezji Krakowskiej.

Sympozjum ma charakter online i jest międzynarodowe, a konferencje wygłoszą prelegenci z różnych kontynentów. Każda sesja będzie miała cztery wystąpienia. Pierwszy dzień poświęcony będzie antropologii, drugi rodzinie i społeczeństwu, trzeci natomiast życiu Kościoła i wiary.

Kard. Dolan wezwał prezydenta Bidena do zmiany polityki aborcyjnej

pt., 15/01/2021 - 19:00
Kard. Dolan podziękował Joe Bidenowi za stanowczy sprzeciw wobec ataku na Kapitol i zaapelował do prezydenta-elekta o konsekwentne stanowisko w walce z przemocą. „Joe Biden mówi z godną podziwu wrażliwością o ochronie praw osób najbardziej zagrożonych i jednocześnie opowiada się za «karą śmierci dla najsłabszych». Liczymy na to, że sanktuarium, jakim jest łono matki, będzie przez niego bronione przed atakami z równą stanowczością jak nasz Kongres” – powiedział arcybiskup Nowego Jorku.

W odpowiedzi udzielonej jednemu z amerykańskich polityków, który zarzucił katolikom obsesję na punkcie aborcji, kard. Timothy Dolan przyznał: „to prawda, że jako katolicy mamy obsesję na punkcie godności osoby ludzkiej i świętości ludzkiego życia”. Zaznaczył, że stanowisko to nie wypływa jedynie z nakazów chrześcijaństwa, ale z szacunku dla praw człowieka. „Prawo do życia należy do zbioru tych zasad, które są fundamentem Stanów Zjednoczonych” – powiedział purpurat.

Kardynał Dolan zaznaczył, że proaborcjoniści zapewniali prawie 50 lat temu, że usuwanie ciąży będzie czymś sporadycznym. „Nic nie zostało z tych zapewnień. Tymczasem sondaże pokazują, że większość Amerykanów nie chce aborcji na życzenie i nie zgadza się, aby była ona finansowana z ich podatków” – powiedział purpurat.

Podkreślił, że życie nienarodzonych powinno być chronione podobnie jak życie więźniów, imigrantów, starców, ubogich, chorych i wszystkich ludzi. „Jak możemy wygrać z przemocą, wykluczeniem, samobójstwami, rasizmem, niesprawiedliwością i bezdusznością wobec potrzebujących, jeśli będziemy promować zabijanie bezbronnych dzieci w łonie ich matek?” – zapytał hierarcha.

Stolica Apostolska wzywa OBWE do walki z dyskryminacją chrześcijan

pt., 15/01/2021 - 18:18
Stolica Apostolska wezwała Organizację Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie (OBWE) do walki z rosnącą na świecie nietolerancją i dyskryminacją chrześcijan, żydów, muzułmanów i członków innych religii. Przedstawiciel Watykanu przy OBWE zaapelował do Szwedów, którzy od tego roku przewodzą organizacji, aby nie wykazywali stronniczości wobec dyskryminowanych, ale z takim samym zaangażowaniem pracowali na rzecz wykorzenienia nietolerancji wobec przedstawicieli każdej religii.

Ks. Janusz Urbańczyk zaznaczył także, że region OBWE nadal stoi w obliczu ciągłych zagrożeń i nierozwiązanych konfliktów, które mogą zagrozić pokojowi i stabilności na całym obszarze wspólnoty. Podkreślił, że Stolica Apostolska uważa za priorytet poparcie dla dialogu i poszanowania prawa międzynarodowego jako sposobów rozwiązywania konfliktów.

W związku z 20. rocznicą przyjęcia rezolucji Rady Bezpieczeństwa ONZ nr 1325 dotyczącej kobiet, pokoju i bezpieczeństwa przedstawiciel Stolicy Apostolskiej przypomniał o niezastąpionym wkładzie kobiet w pojednanie i budowanie pokoju. Wezwał do promowania roli kobiet na wysokie szczeble w celu zapobiegania konfliktom oraz rozwiązywania kryzysów, jak również procesów odbudowy po ich zakończeniu.

Watykan Benedykt XVI słaby fizycznie, ale bardzo świadomy

Ks. Janusz Urbańczyk zauważył, że szwedzka prezydencja ma zamiar położyć szczególny nacisk na kwestie praw człowieka i równości płci. Zaznaczył, że należy respektować wszystkie prawa człowieka i nie tworzyć między nimi hierarchii. „Nie powinny być one wykorzystywane jako środek służący do realizacji programu politycznego ani być zmieniane w zależności od celów, które różne podmioty chcą osiągnąć” – powiedział przedstawiciel Stolicy Apostolskiej przy OBWE.

Dziesięciu biskupów, w tym jeden kardynał, zmarło na COVID-19 w ciągu tygodnia

pt., 15/01/2021 - 18:00
W ciągu tygodnia zmarło na świecie na COVID-19 dziesięciu biskupów katolickich, w tym jeden kardynał. Hierarchowie pochodzili z Brazylii, Kolumbii, Polski, Rumunii, Wenezueli, Wielkiej Brytanii, Włoch i Zambii.

8 stycznia zmarł 69-letni bp Cástor Oswaldo Azuaje Pérez OCD, ordynariusz dieeczji Trujillo w Wenezueli.

10 stycznia zmarł w wieku 88 lat biskup-senior zielonogórsko-gorzowski Adam Dyczkowski.

11 stycznia zmarło dwóch hierarchów: 91-letni abp Oscar Rizzato z Włoch – były jałmużnik papieski za pontyfikatu św. Jana Pawła II i Benedykta XVI oraz 74-letni bp Luis Adriano Piedrahíta Sandoval – ordynariusz diecezji Santa Marta w Kolumbii.

12 stycznia zmarł 61-letni bp Florentin Crihălmeanu, greckokatolicki eparcha Klużu–Gherli w Rumunii.

Watykan Benedykt XVI słaby fizycznie, ale bardzo świadomy

Najtragiczniejszy był 13 stycznia, kiedy zmarło aż czterech hierarchów. Byli to: 88-letni kard. Eusébio Oscar Scheid SCI – arcybiskup-senior Rio de Janeiro w Brazylii; 70-letni abp Philip Tartaglia – metropolita Glasgow w Wielkiej Brytanii; 87-letni bp Mario Cecchini – emerytowany ordynariusz diecezji Fano–Fossombrone–Cagli–Pergola we Włoszech oraz 53-letni bp Moses Hamungole – ordynariusz diecezji Monze w Zambii.

Z kolei 14 stycznia zmarł 79-letni bp Vincent Logan, emerytowany ordynariusz diecezji Dunkeld w Wielkiej Brytanii.

Kard. Müller: fałszywa narracja o dwóch papieżach w Kościele

pt., 15/01/2021 - 18:00
Na skutek ciągłego porównywana i fałszywych doniesień – w mediach świeckich i katolickich – o podziale między papieżem Franciszkiem a papieżem seniorem Benedyktem XVI cierpi godność papiestwa i wiara wielu wiernych – uważa kard. Gerhard Müller, były prefekt watykańskiej Kongregacji Nauki Wiary. Niemiecki purpurat wyraził swą opinię na łamach włoskiego dziennika „La Bussola Quotidiana”. Zwrócił uwagę, że obraz dwóch papieży obok siebie zrodził „subtelny problem porównywania pontyfikatów dwóch żywych ludzi”.

Kardynał zauważył, że w dzisiejszych czasach „zsekularyzowanego myślenia i środków masowego przekazu, poglądy polityczne i ideologiczne prowadzą do skażenia teologicznego osądu” do tego stopnia, że niektórzy podejrzewają „dogmaty teologii katolickiej” o „konserwatywną” lub „liberalną” ideologię, w zależności od punktu widzenia tych, którzy takich ocen dokonują.

Jego zdaniem, dobra ocena jednego z pontyfikatów „odbywa się kosztem strony przeciwnej”. „Dowodów szkodliwego antagonizmu pontyfikatów dwóch żyjących aktorów obecnej historii jest wiele i znajdują one odzwierciedlenie w codziennych komentarzach gazet, blogów, powiązanych stron internetowych i filmów propagandowych” – wskazał niemiecki purpurat.

Dziennikarz agencji Catholic News Service przypomina, że od 2013 roku media często zwracają uwagę na różnice w stylu i podejściu do doktryny papieży Benedykta i Franciszka. Na przykład w filmie „Dwóch papieży” z 2019 roku, w którym wystąpili Anthony Hopkins i Jonathan Pryce, podkreślono te różnice poprzez wyobrażone rozmowy między dwoma papieżami.

Artykuł kard. Müllera powtarza obawy, jakie niedawno wyraził kard. George Pell, były prefekt watykańskiego Sekretariatu ds. Gospodarki. Hierarcha ten postuluje, by Stolica Apostolska wzmocniła komunikat dotyczący jedności Kościoła, formułując jasne zasady związane z rezygnacją papieża – by uniknąć problemu, gdy z powodów ideologicznych niektórzy okazują szacunek jednemu papieżowi, dystansując się jednocześnie wobec drugiego.

„Jedność Kościoła nie jest automatyczna” – przestrzegł w swej najnowszej książce australijski purpurat. „Oczywiście, kochamy papieży, mamy do nich wielki szacunek. Ale potrzeby tej sytuacji – jedność Kościoła – są na innym poziomie, który wykracza poza osobowość” – dodaje.

Kard. Müller stwierdził, że niespodziewana rezygnacja papieża Benedykta w 2013 roku i późniejszy wybór papieża Franciszka doprowadziły do „nieznanej, a nawet do nieprawdopodobnej sytuacji w historii papiestwa i Kościoła”. W opinii duchownego, do dziś, wielu „brakuje odpowiedniej formy myśli i języka”, aby odróżnić „heretycki pomysł podwójnego prymatu (na przykład, gdy mówimy o dwóch papieżach)” od rzeczywistości, która polega na tym, że jest „emerytowany biskup i papież Rzymu, który nie pełni już posługi Piotrowej”.

Watykan Benedykt XVI słaby fizycznie, ale bardzo świadomy

„Problem, ze względu na prawdę wiary, wynika z faktu, że biskup Rzymu, jako następca Piotra, jest zasadą jedności, którą akurat musi realizować jedna osoba” – zaznaczył.

Niemiecki hierarcha podkreślił, że ponieważ „może być tylko jeden papież”, rozróżnienie między „«urzędującym» a «emerytowanym» papieżem – lub między aktywnym posiadaczem prymatu rzymskiego a biernym uczestnikiem – jest mało pomocne”.

Ponadto, jak zauważył, biała sutanna lub udzielanie błogosławieństw apostolskich nie są głównymi cechami papiestwa. Wskazał, że najważniejsza jest „definicja urzędu biskupa Rzymu, która jest nierozerwalnie związana z sukcesją Piotra, wraz z Magisterium Piotrowym (prymatem nauczania i jurysdykcji)”.

Dodał również, że przyjęcie byłego papieża z powrotem do Kolegium Kardynalskiego, jak niektórzy sugerują, nie rozwiązuje głównego problemu, jakim jest związek między urzędem biskupa Rzymu i „jego Piotrowymi prerogatywami”.

Zwrócił uwagę, że akcentowany przez media i niektórych komentatorów antagonizm między papieżami wynika z fałszywego postrzegania podziałów na linii ideologicznej między nimi. Stwierdził, że w prawdziwym interesie duchowym i teologicznym katolików nie jest uwypuklanie różnic między stylami papieża Franciszka i emerytowanego papieża Benedykta, ale zwracanie uwagi na ich wspólną „troskę o Kościół Chrystusa”.

„Stawką jest zarówno godność posługi Piotrowej, jaką sprawował poprzedni papież, jak i uznanie jego zasług dla Kościoła, które należy włączyć do refleksji nad jego kościelną pozycją” – podkreślił kard. Müller.

Daj drugie życie laptopowi – akcja Fundacji Małych Stópek

pt., 15/01/2021 - 16:06
Nie wyrzucaj niesprawnego laptopa, może przydać się potrzebującym dzieciom – apeluje szczecińska Fundacja Małych Stópek i prosi o przynoszenie niesprawnego sprzętu komputerowego, który po naprawie mógłby jeszcze posłużyć osobom potrzebującym.

Popsuty laptop jeszcze może pomóc dziecku. Fundacja Małych Stópek ze Szczecina apeluje, by przesyłać niedziałające już komputery do siedziby Fundacji. Niesprawny sprzęt trafi potem w ręce fachowca, który bezpłatnie “da mu drugie życie”. Naprawione laptopy trafią potem do dzieci, którym pomogą w zdalnym nauczaniu.

– Pierwsze laptopy już dotarły do nas – mówi ks. Tomasz Kancelarczyk, prezes Fundacji Małych Stópek. – O dziwo, nie były zepsute, ale wymagały tylko drobnej interwencji fachowca – dodaje.

W ramach innej akcji Fundacji udało się zakupić i przekazać dzieciom około 30 laptopów i komputerów. Ks. Tomasz ma nadzieję, że w ramach najnowszej inicjatywie uda się zdobyć ich więcej.

Sprzęt komputerowy można przysyłać na adres: Fundacja Małych Stópek, ul. Świętego Ducha 9, 70-205 Szczecin.